土族擂台会

擂台戏；六月六花儿会；威远镇擂台会事件轴

擂台会是土族的传统节会，于农历六月初六在青海省互助土族自治县威远镇一带举行，又称威远镇擂台会。节期里，坝子上搭起擂台唱戏，车轮秋翻转腾空，伞下歌手两两对唱花儿，同时农具、马鞍与日用百货沿街摆开交易。主要分布于青海省互助土族自治县、民和回族土族自治县等地，已列入省级非物质文化遗产名录。

节日起源与传说

擂台会又称擂台戏，得名于会期在坝子上搭台唱戏、以台会友的做法。互助当地相传，清代威远镇一带已有六月六在城外空地搭台演戏的习俗，届时四乡百姓赶来观看，商贩随之聚集，渐成庙会兼物资交流会。另一说将其与农田祈报相连：六月初六正值青苗拔节、夏收在望，人们在田间歇工聚会，借唱戏与对歌放松，同时查看农具与牲畜行情。土族群众称会期为六月六花儿会，因会上有大量花儿对唱。节俗中搭台、祭台、开台戏等程序，即由庙会演出的旧例沿袭而来。相关记载见于地方志，此处仅作民族节令民俗现象的记述，不作预测判断，亦不构成对任何效果的承诺。

节期与主要活动

节期固定在农历六月初六，前后活动可持续三日至五日。会前，主办方在威远镇外的坝子上搭起戏台与看棚，四周划出摊位。开场当日先演开台戏，多为秦腔、眉户与当地小戏，戏班连演数日，昼夜两场。坝子中央立起车轮秋，即将大车木轮固定于立柱之上，轮上系绳与踏板，两人或四人分坐两端，由旁人推动旋转，愈转愈高，围观者喝彩。树荫下，歌手三两成群，以伞遮面，两两对唱花儿，内容多为即兴编词，比试比喻与嗓音，听众围成圈子评判。场外则是最热闹的交易区，马鞍、笼头、木料、农具、布匹与小吃摊位相连，人们挑选新鞍、议价换物，傍晚方散。

地域流布与民俗意涵

擂台会主要分布于青海省海东市互助土族自治县威远镇、民和回族土族自治县与大通回族土族自治县一带，与当地六月六花儿会、朝山会的时间相互衔接，形成夏季节会链。互助一带的会期最长、摊位最多，民和与大通的会则更偏重花儿对唱。节日的意义在于农事间隙的物资调剂与社交：六月六前后青苗已定、夏收未至，恰是农闲窗口，人们进城置办农具、添置衣物，并借此走亲访友。轮子秋与花儿对唱提供了公开的技艺展示场合，年轻人以此相识，老人则以看戏、听歌与会友为主要内容，故会期集市与娱乐两方面并重。

今昔之变

二十世纪五十年代以前，擂台会由庙会组织者与商会共同筹办，戏班多为流动的民间班社，摊位以农具与牲畜交易为主，交通靠步行与马车。二十世纪五十年代以后，会期一度并入物资交流会，唱戏与对歌环节收缩。二十世纪八十年代以来，互助等地恢复传统会期，由县文化部门与乡镇联合主办，增设舞台演出、花儿擂台赛与非遗展示，摊位扩展到家电、服装与农资。土族轮子秋已列入国家级非物质文化遗产名录，擂台会亦列入省级名录。如今交通便利，参会者以摩托车与小客车往返，会期常与周末相接，规模与辐射范围均较过去扩大。