传拓与拓本

传拓；拓本；碑拓

传拓是把纸覆于金石之上、以墨打出其文字与花纹的一门手艺，所得之物称拓本。工序分洗石、上纸、润湿、捶打、待干、上墨几步，纸须贴入字口，墨须匀而不透。墨色浓黑而光亮者称乌金拓，淡而薄者称蝉翼拓，以朱砂代墨者称朱拓。拓本可裱为整幅、册页与手卷，是金石文字流传的主要凭据。

形制与源流

传拓是把纸覆在金石之上、以墨打出其文字与花纹的一门手艺，所得之物称拓本。它的前提是有凹凸可依的硬面：碑石的字口下凹，铜器的纹饰凸起，纸贴上去，凹处陷进、凸处顶着，上墨时凹处不着墨而呈白，凸处着墨而呈黑，字与纹便这样被取下来。这门手艺随碑刻与铜器的出土而兴，唐宋之间已见成法，宋人好古，拓本成为士人案头之物。拓与印不同：印是版上着墨压纸，拓是纸上覆石打墨，前者墨在版，后者墨在纸。拓的对象不限于碑，钟鼎、砖瓦、砚台、钱币、印章皆可拓，惟其凹凸不同，纸墨的用法也随之变；拓片尺幅随原物，大者盈丈，小者不过数寸。

上纸与打墨

工序分洗石、上纸、润湿、捶打、待干、上墨数步。先以清水刷净石面，除去浮土与旧墨；纸多用薄而韧的宣纸或棉连，按石面大小裁好，覆上后用排刷自中间向四周刷平，使纸贴入字口。纸的厚薄要与石面的深浅相配：字口深者用薄纸，浅者用稍厚的纸，纸太薄则捶打时易破。纸湿则软，干则挺，须在纸将干未干之际捶打：以木槌或棕刷轻击，字口处的纸陷下去，纸面起细密的麻点。待纸全干，以扑子蘸墨在纸上轻扑，墨要匀，一遍不足再补一遍，宁淡勿浓，浓则墨透入字口，字便糊了。墨用油烟墨研成，夏日纸干得快，须在阴处上纸。

拓本与装裱

拓本按墨色分几种：墨浓而光亮者称乌金拓，多用于碑版与铜器；墨淡而薄、字口清朗者称蝉翼拓，宜于细笔小字与铜器铭文；以朱砂代墨者称朱拓，多用于新刻。同一块石，初拓字口完好，久拓则字口渐平，故拓本的先后可由某字的完缺、石面的裂纹判出。一纸拓成，中间不能歇，歇了纸与石之间进气，字口便不实。拓片揭下后须托裱：或裱为整幅，或割裱成册页与手卷，剪接处要对准行气；册页的数目、题签与收藏印各有着落。旧时拓工与裱工分属两行，拓工只管上纸打墨。拓片受潮易生霉斑，收藏者须夹在干燥的纸中，每年取出来晾一次；有名人题记与藏印的旧拓，价倍于常拓。

今昔之变

近数十年，传拓的用处从流通文本转为保存与研习。重要碑刻多已加罩加栏，捶拓须报批并限量，以免字口受损；石面风化的，改以摄影、三维扫描与数字建模留档，拓本则由纸本转为可检索的图像。手艺本身仍在：文物单位有专职的拓工，民间也有以拓铜器、拓砚台、拓瓦当为业的，拓片的用途扩展到装饰与收藏。一些博物馆把拓片与原件并陈，观者可以对照字口。习拓的人多在传习班里学，纸、墨、扑子都可买到成品，唯有上纸的干湿与扑墨的轻重，仍须手上练出来。拓工的手艺靠师带徒，学三年才敢独立上纸。民间的拓片买卖另有一路，多是拓砚台与瓦当的小件，买主看的是纹样与墨色。