对联与楹联

对联；楹联；桃符

对联是两行字数相等、平仄相对、词性相配的文体，贴于门柱与楹间者称楹联。其格律以对仗与平仄为要：上下联字数相同，句法相当，实词对实词，虚词对虚词，末字一仄一平。春联于腊月末张贴，门联与楹联则常年用之，或刻于木石，或书于纸绢。其源流与桃符的演变相连，后世题于门户者皆由此出。

形制与源流

对联是两行相对成文的句子，其形制有三要素：上下联字数相等，句法相当，末字一仄一平；有的另加横批，横于两联之上，作点题之用。长的对联可达数十字至百余字，称长联；短的不过四五字。名称随地而异：贴于门框者为门联，镌于楹柱者为楹联，春节所贴者为春联，此外尚有楹帖、对子与春贴诸称。其源流与桃符相连：古者于门旁立桃板，上书神名以辟除，后渐改书他语，至五代以后有题联于桃符的记载，宋元的笔记中题桃符与题春帖之事渐多，明清则春联遍行，纸写替代了木板。桃符与门神的画像一路另行，此处只记对联这一文体本身。

格律与对仗

对联的格律，以对仗与平仄两条为要。对仗要求上下联的相应位置词性相当：名词对名词，动词对动词，数目对数目，颜色对颜色，方位对方位；句法结构亦须相当，主谓对主谓，动宾对动宾。用字不许重复，上下联中不得有同字相对，避的是合掌。平仄要求上下联的节奏点上平仄相反，一联之内平仄交替，上联末字用仄，下联末字用平；长联分段，每段的末字亦须依此。此外尚有嵌字、叠字、回文与集句诸体：嵌字是把指定的字分嵌于两联之中，集句则取前人的成句相配。联语的字数与句数无定，五言、七言为常，亦有四六与长短句相间的。

张贴与场合

张贴的时序，以春联为最严：腊月末扫尘之后，于二十九或三十日贴于门框与门心，上联在右，下联在左，横批在上，旧联撕下再贴新联。门联与楹联则不拘时序，镌于木石者常年不动，书于纸绢者多在节庆与婚寿之日换贴。场合极广：居家的门、厅堂与书房，寺观的殿柱与山门，园林的亭榭与回廊，店铺的门面与柜台，皆有对联；婚寿的一路称喜联与寿联，以红纸或洒金纸写，丧事的一路称挽联，以白纸或蓝纸写，各随其事。写景与述志的一路多题于名胜的楹柱与壁上，故游观之人往往因联而识其地。张贴的高度与人齐，抬眼即见，是门联的共同安排。

今昔之变

近数十年，对联的书写与去处都在变。春联从请人书写转为印刷的成品，红纸之外有绒布、金粉与烫印的一路，印成的联语成套出售，字数与字体俱有定式；手写的一路则多见于社区、学校与单位组织的写春联活动，请书家当场挥毫分赠。楹联的一面，名胜古建的旧联随修缮而重刻或补刻，新修的亭台楼阁则多有征联之举，征集与评奖的办法常见于节庆与景区；园林与寺观的说明牌上，联语与撰者、书者一并标出。与此同时，联语的搜集与整理结集出版，按地域与门类编排，旧联的撰者与年代由此可考；对联的作法与格律亦有专书讲解，为初学者所依。