招幌是店铺悬于门首以标识其所卖的物事,通称幌子与市招。其制有数路:一是实物幌,即直接悬挂所卖之物;二是模型幌,以木、铜、纸做成所卖之物的形状;三是文字幌,于牌或布上书写店名与货色;四是旗幌与灯笼,以颜色与数目标识。幌子的形制各行业不同,观其幌即知其业,是旧时街市上的一套约定。
招幌是店铺悬于门首以标识其所卖的物事,通称幌子与市招。其制有数路。一是实物幌,即直接悬挂所卖之物:卖酒的挂一壶或一坛,卖布的挂数尺布,卖麻的挂一束麻,取的是直观。二是模型幌,以木、铜、纸或布做成所卖之物的形状,其物或过大不便悬挂,或过小不足以醒目,故以模型代之:药铺挂木制的膏药与丸药的模型,颜料店挂木制的颜料块,鞋铺挂木制的靴鞋。三是文字幌,于木牌、布幡或纸上书写店名与货色,字号大者往往请人书写,招牌的制作另成一行。四是旗幌与灯笼,以颜色与数目标识:饭店悬一罗圈或一旗,客栈挂一灯笼,灯笼上书店名,夜中可辨。
幌子的形制随行业而异,各行业有其通行的样式,观其幌即知其业,这是旧时街市上的一套约定。酒肆悬酒旗,旗上有字或无字,以其颜色与数目别其等次;药铺挂葫芦或木制的膏药模型,有的于幌上另书堂名;布店挂成匹的布或布样的幌子;酱园挂一葫芦或一木牌,上书酱园二字;客栈挂灯笼,灯笼上写店名与安寓客商一类的字样;饭铺挂一罗圈,圈下垂数条布穗,其色与数目各有讲究;剃头铺挂一布帘或一铜钩,颜色与形制与饭铺的罗圈有别。同一行业在不同地方的幌式亦有出入,故一地之人看他处的幌子,未必尽识其所卖。幌子的新陈亦见店的兴衰,幌子褪色而不换者,往往生意清淡。
幌子的制作,多数由各行业的作坊自制,亦有专门的幌子铺与画匠承做。木质的模型幌由木匠雕出再上色,铜铁的由铜匠与铁匠打出,布质与纸质的由裱糊匠与画匠做成。文字幌的书写须请能书者,故老字号的招牌往往出自名手。幌子的悬挂有其时序:新店开张之日挂幌,谓之挂幌;歇业或改业则收幌;年节之前换新幌,旧幌焚去或收起。有的行业于节令更换幌子的装饰,如端午与中秋各加相应的挂件。幌子的悬挂位置在门首的檐下或门侧的挑杆上,挑杆伸出于街,使远处可见。夜中则以灯笼相代,灯上书字,兼作照明。年节之前换新幌,旧幌或焚去,或收起备用。
近世以来,街市的标识方式改变。电灯与灯箱通行之后,招牌以灯光与字牌为主,幌子的实用功能被替代;塑料与金属的标牌取代了木雕与裱糊的做法,字号的设计由广告与装潢一行承做。与此同时,招幌作为街市文化的物事被记录:老幌子的实物被征集与陈列,幌式的绘图与照片见于民俗与商业史的图册,各行业的幌子之别由此可辨。仿古街区与老字号的门面上,招幌被重新挂出,其形制多依旧样重做,材质改用耐久的材料,悬挂的方式亦按现行规定加固。民俗展陈之中,幌子常与算盘、账册与市招一并陈列,作为旧时街市的一套标识。
招幌旧时由各行业的作坊自制或请匠人承做,形制随行业而定,换新与收幌各有其时;今日街市多用灯箱与字牌,招幌多见于仿古街区与老字号的门面。变的只是材质与做法,以幌识业的那一套约定仍是旧时街市的规矩。
| 1 | 市井民俗 |
|---|---|
| 2 | 招幌;市招;幌子 |
| 3 | 店铺标识招客 |
| 4 | 实物模型文字 |
| 5 | 仿古招牌用 |
| 6 | 老街幌子观 |
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