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顺口溜与溜口

顺口溜与溜口

顺口溜;溜口;俗谣

顺口溜是民间流传的成串口语,句子短、押韵、念来顺口,地方上另有溜口、顺口话一类的叫法。句子随口而成,长短不等,以押韵贯串;篇幅由两三句到十数句不等。内容以数说世相为大宗,物价、收成、邻里的琐事、各行当的辛苦都能编进去,随时的情形改词改句。场合多在闲谈、歇工与集市上,靠口耳相传,留存下来的比例很小。

名目与句式

顺口溜是民间流传的成串口语,句子短,押韵,念来顺口,地方上另有溜口、顺口话、溜溜话一类的叫法。它没有固定的篇名,多数是随场合临时编成,说完也就散了,因此留存下来的比例很小;也正因为如此,它的面貌比有定本的作品更近于口语。句子随口而成,长短不等:以二字、三字一顿的口语节奏居多,常见的有五七字的上下句,也有十数字的长句;押韵取的是口音相近的字,换韵自由,既不讲究平仄也不讲对仗。篇幅由两三句到十数句不等:短的一句说完一件怨气,长的把一件事从头数到尾。句中常用衬字,念的时候靠轻重与停顿分出节点,故同一句话用不同的方言念,字数会差上一两个。它不设固定的定规,念着顺口便是准的。

内容与取譬

内容以数说世相为大宗:物价、收成、邻里的事、各行当的辛苦,都能编成几句。取譬的办法是就近取物,用眼前的农具、吃食、虫鱼鸟兽作比方,听的人不必多想便能会意。嘲讽占很大的比重,却也有一路是取笑自家人的,把窘境讲成可笑的说法以自嘲。还有一路是便于记诵的实用句子:把行路的险处、看天的经验、做活的次序编成句子,学手艺的口诀与记方子的顺口句子也用这一体。此外尚有孩童之间流传的版本,多为取笑大人与比试口齿的绕口句子。内容的去取全凭当时的情形,改词改句是最常有的事,同一件事隔上几年便换了说法。句子短,改起来也容易,听的人往往当面就接着往下编。

场合与记录

流传的场合很杂:田间歇工的地头、井台与树下的闲坐、赶集的路上、红白事帮忙的间隙,都有人随口来上几句;几个人轮流说,说到一处众人便跟着和。记录的路子有三条:一是明清以来的谣谚辑本,编者在前言里往往写明采自何地何人之口;二是近世所作的采风调查,调查表上写明讲述者的姓名、年龄与所在村落;三是报纸杂志的补白与专栏,篇幅短而数目多。三种记录都留下了大量的词句,但采自何时往往交代得简略,同一句子在相隔很远的两地被分别记到的情形并不少见。三类所得的稿本互有重复,编者往往只能照录,难以逐条核对。

今昔之变

近数十年,顺口溜的去处明显增多。随着生活情形的改变,所编的内容也在换:旧时说的是旱涝、年成与捐税,后来多是物价、住房与市面上的花样,词句编得快而传得短。传播的方式由口耳相传改为文字与图像并行:小报、专栏、手机短信与短节目平台上都能见到新编的句子,转发的速度远非旧日可比。与此同时,整理的工作由个人辑录变为有组织的搜集,按方言区与年份编目,录音与影像一并保存。旧时的句子被收入地方集成,今日新编的句子则要过些时日才见得出留存的多寡;另有研究者按方言区把所记的词句分片,据此观察它们的流向。

现代对照

顺口溜旧时在闲谈、歇工与集市上口耳相传,随口编改,后来有人录成本子;今日多见于报刊专栏、课本读物与网络平台上的短节目。变的只是记录与传播的渠道,短句押韵、随口而成的那一样仍是旧的。

词条信息

1民间口传
2顺口溜;溜口;俗谣
3闲谈歇工传
4押韵口语句
5栏目与短片
6方言俗语采

参考资料

段宝林《中国民间文学概要》中华书局 1980
杨慎《古今风谣》中华书局 1980
钟敬文《民俗学概论》上海文艺出版社 1998

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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