木牛与流马

独轮；运输；旱运

木牛与流马是旧籍所记独轮旱运器具的名目，后世多把单人推行、一车载物的陆路之器与此二名相联系。其称或作木牛、流马，类书与器用图谱又录独轮车、鹿车、手推诸名，皆指以一轮承荷、凭人力扶推而行的一路。旧籍于其形制语焉未详，历代考订与仿制各异，方志与风俗辞典多存其名目。此只记名目与著录，不作机械复原的断言，亦不作运输今昔的比较。

源流与名实

木牛与流马，是旧籍所记独轮旱运器具的一对名目，合则同指一路载运之器，分则二名各有所出。二者之名见于三国时期的史籍，记其用于陇右道上的粮秣输运，然于形制、机括与尺寸语焉未详，后世遂多所推比。类书、器用图谱与笔记中，凡单人扶推、一轮居中、可载粟米或行李的陆路之具，往往被系于木牛流马之名下，或径称独轮、鹿车、手推车、鸡公车，随地域与时代而异称。名实的分界在此，本条所记是这一路独轮旱运器具的名目及其著录，车轮部件、车厢形制、舟船之属各另有目，不与相混。旧籍既未详其制，历代考订与仿作各持一说，本条但录名目与载籍，不作机械复原的断言，亦不作运输今昔的比较。

著录与异称

这一路名目的存录，散在数种载籍之间。史籍与政书存木牛流马之名及其用于载运粮秣的记事，篇幅简短而未详其状；后世类书于器用一门，或录其名、或附以图，把独轮之器与古名并列；农书与器用谱录则详近世独轮车的形制，名目有独轮车、鹿车、手推车、羊角车、鸡公车之别，或按轮之居中与偏后分，或按车架之有无栏板分。笔记与方志记一地的载具，往往附笔及独轮之名，并及某地呼作何称。诸书所录详略不一，古名与近器是否一事，考订者聚讼未决，故著录之可贵，正在存其名目与异称，而非定其形制。此中只列名目、载籍与异称，不写机括构造，不作复原的断言。

名目与归类

就名目而归类，这一路器具属陆路载具中的独轮一门。旧时载具按承荷与行路而分，水行、肩舁、畜挽与凭一人扶推的一轮之器，各有其属，各另有目，不与相混；木牛流马之名即系于末一类。类书立目，或入器用、或入车舆、或入农器，近世交通史与民俗的著录，则把它列在民间载具之下。所记名目又可分数层，一为古称，如木牛、流马；一为通名，如独轮车、手推车；一为各地俗呼，如鹿车、鸡公车、羊角车，随县份与方言而改。其用多在窄道、山径、田塍与市镇短途，载粮、载薪、载货，或兼载人，名目虽繁，而一轮一人、不假畜力的骨架相类。旧时蜀道、陇右与江南平原皆有独轮之器，称谓与载量随地而异，方志记物产与载具时往往附笔及之。此只作名目与归类的记录，不写成通行天下之通例，亦不涉车轮部件与车厢之制。

今昔与文旅

近数十年，这一路名目的存身之处与记录之途都有变。独轮之器在民间载运中渐为别式所代，木牛流马与诸般俗呼遂从日用之名退为载籍中的条目，被交通史、名物考订与民俗资料逐一采录、比对其异文；古名与近器是否一事，考订者仍各持其说，整理者但存其著录，不轻作断语。文旅的一面，三国史迹的展馆、古道的游线与交通器具的陈列，常把木牛流马之名、独轮诸称与旧式独轮车并列，说明牌上标出各称的出处与归类；研学活动中，辨名目、读著录列为可讲的一项，所用多为按旧样复制的器具或图版。变的只是名目存录的载体与展示的场合，一轮一人、独轮旱运的那套称谓仍是旧籍所记。凡此皆为名目与著录的记录，不作机械复原的断言，亦不作运输今昔的比较。