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锦纹与沥粉

锦纹与沥粉

织纹;沥粉线;彩画纹

锦纹与沥粉是旧时装饰中纹样与凸起线脚的名目。锦纹取织锦格局成连续纹样,如回纹、方胜、龟背、锁子之属,以一单元四方连续成锦地,或作主纹配边饰;沥粉以胶粉调稠浆,装袋沿稿线挤出凸棱,干后把骨线立起。画工定界格起稿,粉工依稿沥线,二者各司其一。名目有锦地、粉线之别,营造著录多记其式,此只记纹样与沥粉线,贴金各另有目,不与相混。

源流与名实

锦纹与沥粉,是旧时装饰工艺中纹样与凸起线脚的名目,合则为一处装饰的两层,分则纹自为纹、线自为线。锦纹指取织锦的格局而成的连续纹样,如方胜、回纹、龟背、锁子、万字、团花、毬纹之属,或移用于彩画、木雕、砖石、织物与器用之上;沥粉指以粉浆沿纹样挤出成线、干后凸起的线脚,或称沥粉线、堆粉、粉线、立粉。相关的名目还有锦地、纹样、粉本、界格、藻头、盒子之别。营造、织造与民间美术的著录多记其式,匠作口诀亦口耳相传。名实的分界也在此,本条所记只是纹样与沥粉线,金箔妆彩一路的贴金、纸样底本的样册、成品的版画各另有目,不与相混;此中亦不铺陈工艺通史。各地各业所用互有借取,称谓略异。

形制与工艺

锦纹的格局,以连续、对称、填满为要。或以一单元向四方连续铺成锦地,如回纹、方胜、龟背、锁子、毬纹,密密地把空白衬住;或以团花、折枝为主纹,四周围以边饰,置于枋心或盒子之中。画时先定中轴与界格,以炭条或淡墨起稿,再依格布单元,务使接续处不错不缺、转角处能合得上。沥粉的料,以胶与土粉、白垩或滑石粉调成稠浆,装入带细口的粉袋或铜嘴,沿稿线徐徐挤出,粉线落在面上堆成半圆的凸棱;线须匀、须连、须挺,断处接得看不出,转折处方圆得宜。粉浆的稠稀最要紧,稀则塌成一片,稠则挤不出、线有疙瘩;挤时手要稳、气要匀,一气贯下。粉线干透坚硬,把纹样的轮廓立起来,使平面生出起伏。锦纹定其格局,沥粉立其骨线,二者相配而各司其一。

用途与习俗

这一路纹样与粉线,多施于殿堂、宅第的梁枋、天花、藻井、门窗与照壁,亦见于神龛、家具、箱柜与戏具的装饰。匠作之中,先由画工起谱布纹,再由粉工沿稿沥线,其后另有设色、妆彩诸道,各循其序,不相逾越。锦地多作底衬,把空处填得绵密,主纹则安在盒子或枋心之内,主宾分明;粉线既立起骨线,又便于后续依棱填色,界得分明而不相混。旧时图样靠谱本与口诀相传,师徒授受,某纹配某处、某线几分宽、锦地几寸见方,皆有成例,学徒先摹谱、后学挤线。各地各业所用不尽同,营造与织造之间亦互有借取,方志记祠庙与宅第营造时偶及其名。凡此皆为纹样与线脚的记录。

今昔与文旅

近数十年,装饰的料具与做法都有改变。建筑与器用的彩画多用印制的图样、现成的粉料与机制线条,起谱布纹、手工沥线的一节较旧时为省;而在古建修缮与传统工艺的整理中,锦纹的单元、界格与沥粉的粉浆配法、挤线手法被重新记录,绘成图版、写入工序资料,修缮时仍按旧样复原。整理的一面,民间美术与营造史料把回纹、方胜、龟背、锁子诸锦地之名与粉线立骨的次第逐项录出,旧谱本与粉具的收集也为比对各地纹样提供了实物。文旅的一面,古建展区、民间美术展馆把纹样谱本、粉袋铜嘴与带粉线的构件配成一组陈列,说明牌上标出锦地、沥粉线的名目;研学与手作体验中,起稿、挤线被列为可看可试的一项。变的只是料具与记录的途径。

现代对照

锦纹与沥粉旧时由画工起谱布纹、粉工沿稿挤线,粉浆稠稀全凭师徒口传,谱本与口诀相沿;今日多用印制图样与机制线条,手工沥线多见于古建修缮与展演,纹样谱本与粉具在展馆摆出解说。变的是料具与记录的途径,锦地连续、粉线立骨的那套仍是旧的。

词条信息

1民间美术民俗
2织纹;沥粉线;彩画纹
3梁枋天花门窗起纹立线
4定界起稿 胶粉挤线
5古建修缮与工艺谱本
6美术展馆纹样粉具陈列看
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参考资料

李诫《营造法式》中国建筑工业出版社 1980
孙建君《中国民间美术》上海画报出版社 2006
文震亨《长物志》上海书店出版社 1992

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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