海葬是近现代城市推行的一种生态安葬方式，又称海撒、骨灰撒海，指将逝者骨灰撒入大海，不占土地、不设坟茔。沿海城市多由民政部门或殡葬服务机构组织集体海撒，家属登船出海，以可降解骨灰罐盛骨灰撒入海浪，辅以默哀、献花等仪节，并以纪念墙、纪念林等形式寄托哀思。它由家庭个例发展为有组织、有补贴的殡葬服务，反映出丧葬从重殓厚葬向节俭节地转变的取向。
海葬又称海撒、撒海，今多称骨灰撒海，是把逝者骨灰撒入海洋的安葬方式。中国传统丧葬以入土为安为主，沿海渔民、船户中早有将逝者归于大海的零星做法，多属家庭个例，不成制度。旧时出船亡于海上者，亦有家属无力归葬而权宜海撒，然皆零星无定规。民间另有水葬、天葬之俗，属西南部分民族与高原地区的旧葬法，与此处近海城市推行的生态安葬名目不同。近代以来城市人口增长、墓地渐紧，二十世纪后期起，一些沿海城市开始尝试组织集体海撒，将其纳入殡葬服务管理。随着殡葬改革倡导节俭办丧、节约土地，海葬逐渐从个人选择发展为有组织、有制度的生态安葬名目，京津沪等地相继举办集体海撒活动，名称也由俗称的海撒统一为骨灰撒海、海葬等规范表述。
海葬多由民政部门或殡葬服务机构统一组织，也有家庭申请登记后按批次安排。常见流程为：家属凭火化证明与身份证件提出申请，登记逝者信息并签订协议，按通知时间携骨灰到指定码头集合，登船驶离近岸；出海后举行简短仪式，司仪主持默哀、宣读悼词，家属依次将可降解骨灰罐沉入或撒入海中，随撒花瓣；船只返回后骨灰不予留存。骨灰罐多选用淀粉、纸浆等可降解材料，入水后逐渐分解，不污染海水。随行亲属人数多有限定，老人与儿童登船另作安排；船只按指定航线行驶，避开作业渔区，全程不焚纸钱、不设路祭。葬后多向家属发放纪念证书，作为安葬凭证，凭证书可到纪念墙查名祭扫。仪式不设坟茔墓碑，所需费用由公共殡葬服务承担或给予补贴，各地标准不一，遇风浪天气另行通知。
海葬的礼意在于归于自然。民间原有入土为安之说，海葬以大海为归宿，取意逝者归于广阔永恒，也合节地环保之旨，与当代殡葬改革方向相合。亲人不能墓前祭扫，纪念形式随之改变：多地在海边或公墓内设海葬纪念墙、纪念林、纪念广场，刻名以供缅怀；也有家庭以植树、献花、海祭等方式寄托哀思。对常以海为业的人家而言，葬于大海还与生平劳作相连，被视作叶落归根的一种延伸。海面无碑可指，哀思系于名姓刻石与岁时海祭；民间亦以海之宽容广大，喻逝者归于安息。骨灰入海无迹可寻，纪念墙上的一个名字，便成家人念想所寄。仅作民俗与制度现象的记述，不作预测判断，亦不构成对任何效果的承诺。
从昔日的家庭个例到今日的公共服务，海葬的组织形态变化明显。过去是否海撒多由家庭自行决定，仪式简朴，留存纪念少；如今民政部门定期组织集体活动，流程、登记、环保要求均有章可循，纪念设施与线上缅怀渠道逐步配套，报名家庭逐年增多，多需提前登记排期。补贴标准、船只班次与报名办法由各地公开，家属可按需查询；生态安葬渐由倡导变为可选常项，不少家庭在亲人身后主动问询海撒事宜。与此同时，观念也在转变：重殓厚葬、争修大墓的做法受到节制，节俭、生态的安葬方式被更多家庭接受。海葬由偶见之举成为规范服务，背后是城市土地趋紧与殡葬观念更新共同作用的结果。
如今多地民政部门定期组织集体海撒，统一船只、可降解骨灰罐与现场仪节，并给予补贴；家属还可通过海撒纪念园、纪念墙与线上祭奠缅怀先人。生态安葬被写入殡葬改革方向后，海葬由零星个例成为可选的服务项目，渐为群众熟知，报名多需提前登记。
| 1 | 海葬 |
|---|---|
| 2 | 海撒、撒海、骨灰撒海 |
| 3 | 丧葬习俗（生态安葬） |
| 4 | 沿海城市，京津沪等地亦有组织 |
| 5 | 骨灰撒海，归于自然 |
| 6 | 树葬、草坪葬等节地生态葬式 |
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