中人与作保之俗指民间立契交易中居间说合与担保作证的角色，又称居间、中保、保人。中人居中议价、执笔立契，保人于契上画押作证、为履约担代，契纸由当事各方分执为凭，三方面议、画押执据，是旧时民间授受取信的常法。此俗行于田宅买卖、银钱借贷、雇佃典当诸事，随地称谓与职分小异。本条只作制度现象的记述，与契券款式、债息规例诸目各分其目。
中人与作保，是民间立契交易中的两路角色，合称中保，又称居间、保人。中人居两造之间，为买卖借贷诸事说合议价，居中传话、持平折中，使两边就价银标的相合；保人则为履约作证担代，于契上署名画押，遇有一方违约，为之调处或代任其责，职分较中人为重。二者或分任、或一人兼之，随地而异，故有中人、中保、保人诸称，所指随地小别。此类名目系于立契之事，田宅买卖、银钱借贷、雇佃典当诸项皆用之，方志记载乡里交易多凭中保居间，非尽由当事两造自相授受。文献所记，中人之设取其熟识两边、可为凭信，保人之设取其肯为担代，一在说合，一在作证。分界须明：本条只记中人居间与作保之职，契券款式、债息规例诸目各有其目，不与相混。
立契之日，当事两造与中人、保人三方围坐面议。先由中人居间传语，就田宅四至、价银数目、交割期限、钱款成色逐项说合，两边各陈其意，中人折中调处，务令相当；议既定，由中人执笔书契，或请代书者写就，载明两造姓名、标的、价银、年月与中保名号，朗读一过，两造无异词而后定。保人于契尾署名画押，或书愿保字样，以明作证担代之责；两造亦各画押，或具名、或按指印，随地而异。契纸多书一式数份，当事双方与中人各执其一为凭，日后争讼即以契为据。事毕，主家或酬以中人钱物，俗称谢中，为酬其说合之劳，数额随事而定。中保名号亦列于契尾，与两造相并，异日有所质证，可按名而问。此中只作立契程式与职分的记述，契之所载随地而异，不作厚薄得失的评判。
中人与作保之设，要在以第三人取信，使交易可据。民间授受，两造未必相知，价银标的又易生异议，故请一熟识两边者居其间，面议而书之于契，俾日后有凭可查；保人署名画押，则使履约多一层担代，遇有违欠，先由中保调处，不遽成讼。中人须素为乡里所信、两边所服，故旧记多言择中间人宜慎，不轻请与一方有偏者；保人肯为担代，亦因其与当事者相知有素。一纸之分执，画押之并列，皆使空口之约转为可执之据，乡里熟人相与的信用，即系于此职此名。中人不预价银之授受，保人不与标的之得失，所任唯说合与作证，职分既明，两造乃肯以契相付。此类角色属民间立契的制度现象，只作职分与取信之法的记述，不作人情诚伪的评判，亦不因酬谢之厚薄定其轻重。
旧时田宅买卖、银钱借贷、雇佃诸事，多凭中保面议立契，中人执笔、保人画押、契纸分执，取信于乡里熟识之人，官牙、代书之设亦随地而有。近世交易渐纳于登记、公证与格式合同之制，不动产以登记为凭，借贷多立格式契据，画押渐易为签名盖章，一式数份由各方分存，争讼则有法条可循。居间说合之职，今多由经纪、中介之业任之，担代作证亦别有保证之制，中保之名在乡间小额授受中犹或见之，而职分已非旧日一人兼理之概。旧日酬谢中人之俗，今或以居间之酬明载于文书，所酬名目与数额较昔为显，不专倚面议。变的是立契的程式、凭据的种类与担代所依的规则，居中说合、见证取信之意，仍存于交易授受之间，未因形式改易而废。
旧时田宅买卖、银钱借贷多凭中保面议立契，中人执笔、保人画押，契纸分执为据，取信于乡里熟识之人；今日交易多由登记、公证与格式合同为凭，居间说合改由经纪之业任之，担代亦有法条可循。变的是立契程式与凭据种类，居中说合、见证取信之意仍见于交易之中。
| 1 | 中人与作保之俗 |
|---|---|
| 2 | 居间；中保；保人 |
| 3 | 交际礼俗（民间立契交易） |
| 4 | 田宅买卖、借贷雇佃立契之际 |
| 5 | 居间说合，画押作证 |
| 6 | 契券、代书、官牙诸目 |
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