燕燕送归之咏指《诗经·邶风·燕燕》以「燕燕于飞，差池其羽」「之子于归，远送于野」所写的送别之辞。全篇四章，前三章重章叠咏，写燕飞、远送与瞻望弗及，末章「仲氏任只，其心塞渊」称所送者之德。《毛诗序》定为卫庄姜送归妾、郑笺以戴妫大归当之，另有以「之子于归」为嫁女之说。可与归宁、大归之别及《仪礼·士昏礼》媵送相参。后世以「燕燕于飞」「瞻望弗及」为送别之典，今「于归」仍见于婚嫁书面语。
《燕燕》为《诗经·邶风》篇名，取首句「燕燕于飞」标目，全篇四章。首章作「燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨」，次章作「燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣」，三章作「燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心」。燕燕即燕，毛传训「鳦」，重言以足句；差池谓羽翼参差不齐；颉颃毛传分释为飞而上曰颉、飞而下曰颃，下上其音谓鸣声随飞而上下；之子指所送之人，于归为往归之辞；野为郊外，南毛传以为「陈在卫南」，远于将之之「将」郑笺训送，谓相送而行；伫立为久立，弗及谓望而不见。前三章章句大同而每章易数字，由差池其羽、颉颃、下上其音写燕飞之态，由远送于野、远于将之、远送于南写送程之渐远，由泣涕如雨、伫立以泣、实劳我心写送者之情，是《诗经》重章叠咏之常法。全篇只记送别一段，章句所重在送者瞻望久立而不及，与所送之人往归之事。
此篇作意，历代注家取径不一。《毛诗序》云「《燕燕》，卫庄姜送归妾也」，郑笺申之：卫庄姜无子，陈女戴妫生子完，庄公薨，完立而为州吁所弑，戴妫以是大归于陈，庄姜远送之于野而作此诗，故「之子于归」之「归」训为归母家而不再返，「寡人」为庄姜自称，「先君之思」指念庄公。此为汉唐注家通行之说，以「远送于野」为送归妾、以末章为称其德而相勖。宋以后别生一说：以「之子于归」之「于归」为女子出嫁之通称，如《周南·桃夭》「之子于归，宜其室家」，以「仲氏」为妹、「先君之思」为念父母，主此为兄送妹出嫁或送女往媵之诗，近人多有从之者，王质《诗总闻》、崔述《读风偶识》于毛序说皆有疑辞。二说歧异之要在「归」字：一读为大归之归，一读为于归之归；「仲氏任只」之「任」，毛传训「大」，郑笺训以恩相亲信，亦有以为姓氏者；「寡人」之称，主送嫁说者则以为不必属之君夫人。诸说并存，而于前三章为远送相别之辞，则无异议。
辨三名之界：于归谓女子初嫁往夫家，《诗经》屡见，《周南·桃夭》「之子于归，宜其室家」毛传以「于」为往，是往归夫家之称；归宁谓已嫁之女归母家省视父母，《周南·葛覃》「归宁父母」毛传云「宁，安也，父母在则有时归宁耳」，谓暂归而仍返夫家；大归谓妇人归母家而不复返，《春秋》三传记「夫人姜氏归于齐，大归也」一类书法，与归宁之暂归相对，汉唐注家即以此当戴妫之事。三者同用一「归」字而所指不同：一为往夫家，一为暂归而复返，一为归而不返，故旧注释此篇必先明「归」之所指。送之之礼，则可参媵制。《仪礼·士昏礼》有「媵」，为随新妇往嫁之侄娣，篇中「媵御馂」「媵布席于奥」皆记其职；《公羊传》云「诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从」，媵本训送，谓以人相送而从嫁。《燕燕》「远送于野」「远于将之」之送，与媵送往嫁之礼相参，故主送嫁说者径以此篇为送女往归之咏。凡此皆就名物与礼制辨其界分。
末章作「仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人」。仲氏毛传以为戴妫之字，主送嫁说者则以为次妹之称；只、且为语助；塞渊毛传训塞为实、渊为深，谓其心诚实而深沉；终温且惠谓既温和且顺，终训既；淑慎谓善而谨慎；勖训勉，「寡人」为自称谦辞。此章舍送别之景而专称所送之人之性行，并以「先君之思」相勉，为全篇收束。后世沿用，多取前三章语为送别典故：「燕燕于飞」「差池其羽」写别时景物，「瞻望弗及」「伫立以泣」写送者久望，见于赠序、题跋与别诗；「之子于归」则为嫁女之习语，婚启、贺词中或作「于归之喜」；「塞渊」「温惠淑慎」一联亦间见于称述妇德之文。清代注家于「任」「塞渊」「勖寡人」诸字续有考订，与毛传郑笺、朱熹《诗集传》并为常引之注。今日「于归」「于归之喜」仍见于婚嫁书面语，「燕燕于飞」「瞻望弗及」多见于《诗经》注译与赏析，归宁、大归、媵送诸名则主要存于礼制考述与方志民俗记述，口语已罕用。
古以此篇为远送于野、瞻望弗及的送归之辞，毛序系之庄姜送归妾、郑笺以大归当之，媵送与侄娣从嫁为其礼制背景，于归、归宁、大归三者界划分明；今「之子于归」「于归之喜」仍见于婚嫁书面语，「燕燕于飞」「瞻望弗及」多作送别典故，归宁、大归之名主要存于礼制考述与方志记述。
| 1 | 燕燕送归之咏 |
|---|---|
| 2 | 诗经·邶风·燕燕 |
| 3 | 燕燕于飞，差池其羽；之子于归，远送于野；瞻望弗及，泣涕如雨 |
| 4 | 远送于野之别，辨于归、归宁、大归及媵送 |
| 5 | 燕燕于飞、远送于野、之子于归、瞻望弗及 |
| 6 | 于归谓往嫁，归宁谓暂归省亲，大归谓归而不返，媵训送 |
| 7 | 毛诗序庄姜送归妾大归说；宋以后送妹出嫁说 |
本词条由邱迎松（易粹民俗文化工作室主编）编纂，依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理，所述为民俗文化史事，兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。
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