惊蛰是二十四节气之一,古有惊蛰祭白虎之俗:白虎为西方凶神,象征惊扰与是非,民间于惊蛰日以纸钱牲醴祭之,谓祭则免祸。岭南一带尤盛,称祭白虎或打小人,摊户者于门外以纸符厌胜,祈一年平安无事。此俗属岁时禳解之行,与惊蛰本身的物候意涵相叠,一为驱春雷之惊,一为去是非之扰。旧时行之,今日多作为民俗记忆保留,节气的本义仍回到物候与农时。
惊蛰之名,见于《礼记·月令》二月节,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠,至是日雷乃发声。惊蛰祭白虎,则是将节气与禳解相连的一层 民俗 讲究。白虎居西方,主庚金,古人以白虎为凶神,掌兵戈与争斗,故于万物始动、虫蛇出蛰之时祭之,谓借祭以安惊魂。岭南俗谓白虎专食人,祭以猪头、饭、酒或纸钱置之门外云云,摊户者每于惊蛰日行之,谓之打小人或祭白虎,取驱小人、去是非、求全年安吉之义。此俗未见于先秦礼经,盖为民间岁时禳事之类,属地方礼俗与岁时忌讳相合而成。
祭白虎多在惊蛰清晨,择户外或门边设案,铺草或红布,陈猪头、猪尾、米饭、酒肴与纸钱。祭时焚纸、洒酒、叩拜,念白虎莫食我家之类祝词,旋即撤去祭品,或将纸符、纸人踏碎丢弃,谓之打小人。有时以生铁或香烛灼痕面额,曰 打小人,祈一年无小人来扰。粤人于此日多食炒螺、炒米,谓之打小人,寓炒走坏人、炒掉是非。摊户者更以此日开市前祭白虎,求整年摊档平安。此俗各地行法不一,然其核心不过一句话:借节气之肃,禳去扰攘,讨个安生。
惊蛰祭白虎,属岁时禳解之俗,与其他节令的厌胜、祈禳同属一类。惊蛰本为农事节点,雷始发声,虫豸始出,农家于此整地布线、催耕防虫;祭白虎则是把对虫蛇惊扰的畏惮,附会在这一天的仪式上。与寒食禁火、上巳祓禊相似,都是在特定时节做一件郑重的事,以安顿人心。惊蛰的农事本义提醒人们顺时而动,祭白虎的禳解则提醒人们对不可预的意外存一分敬畏。两者并行,才构成完整的惊蛰:既务实地,也安心地。两者并行,才构成完整的惊蛰:既务实地,也安心地,把对农时的敬与对意外的畏,都安放在同一天里。
今日惊蛰的祭白虎,多作为岭南等地的民俗见闻被记述,普通人家已不专设祭案,但惊蛰本身的节气仍被郑重对待:春雷动,虫蚁出,民间有吃梨润燥、炒豆驱虫、蒙鼓皮之属。若所在之地有祭白虎旧俗,亦不妨视为一种提醒——春季万物萌发,人也该抖擞精神,把去年的纷扰留在去年。我们看待这类禳解之俗,取其安顿的用心即可:所谓打小人,说的其实是不去算计人、不为是非所扰,好好过一个明白的春天。说到底是不去算计人、不为是非所扰,好好过一个明白的春天,这比任何禳解都实在。