抓拐与羊拐

抓拐；羊拐；踝骨

抓拐是用羊的踝骨或布缝的小包作子儿，抛起之后在抓取中较量的游戏。羊拐取自羊后腿的距骨，洗净晒干后磨去棱角，四面各立名目；布包子儿则由数块方布缝成，内装米粒或砂子。玩法是一只手把子儿抛起，在其落下之前，按规定的次序抓取地上的子儿，再把抛起的那枚接住，漏抓或接不住即换人。此戏北方多称抓拐、抓子儿，所用常是羊拐；南方一路多用软子儿。

源流与名目

用牲畜的踝骨做玩具，是很早的一路童戏。羊拐取自羊后腿的距骨，宰羊之后剔净筋肉，洗净晒干，再在石上磨去锐棱，一枚便成。北方称之以拐、嘎拉哈，亦有古称髀石者，其名见于辽金以来的记载，东北与内蒙古一带至今沿用。羊拐四方六面，形状不规则，按其卧面与凸面各立名目，各地叫法不一，通常分为马、驴、牛、羊几等，或称坑、背、耳、肚。除羊拐外，猪、牛的踝骨亦可用，只是形体偏大而少用；没有牲畜踝骨的，取石子、果核与布缝的包子代替。布包一路由六块方布缝合成正方，内装米粒、豆子或细砂，六枚或八枚为一副，因其软而好抓，通行于南方。

收拾与抛抓

一副子儿的数目随玩法而定，羊拐多用四枚或六枚，布包则常用六枚、八枚。抓之前先把子儿撒开，撒得太近则无从下手，太散则要来回够取，故撒的分寸本身就是一手的功夫。玩的次序多由浅入深：第一趟只许取一枚，第二趟两枚同取，依次加数，直到把地上的子儿一把抓完为止。途中漏抓、手碰到不该动的子儿，或是接不住抛起的那枚，即为失手，轮到下一人接续。比试的项目有三：一是比谁先抓完一轮，二是比谁的趟数最少，三是比单手连抓的最大数目。计分之法各地不同，有的把所抓子儿的数目逐次相加，有的以趟数最少者为胜，皆在开局之前口头议定，并无成文的规则。

场景与叫法

抓拐多在屋内或檐下进行，炕上、门槛与平板的石板皆为合宜的场地，只要面平而硬即可，故冬闲与雨天尤为常见。此戏所占不过一尺见方，子儿随身塞在口袋里，两人对坐便是半日。北方旧时的炕头上，姐妹们围坐一圈，一边抓一边口念歌诀，歌诀短而押韵，一句数与一手抓相合，念到末句恰好抓完一趟。男童亦玩，多加比较的名目，或另设记欠之法以分高下。行话各地不同：北方的抛、撮、捻各有说法，南方的叫法则随其地名一并流传。失手的处置也有一套：有的罚其出局，有的须退回本趟重来，亦有不计较而只图热闹者。看的人在旁数着数，一声声报出趟数与枚数，与场上的节拍相和。

今昔之变

近数十年，家庭宰羊的情形不再常见，羊拐的来源随之减少，备一副子儿反而不如从前便利；与此同时，室内的平地换作地板与地毯，撒子儿所受的限制更多。塑料与木质的成套玩具进入市场，其规格统一而形体仿羊拐，亦有专营的商铺供货。今日的去处主要有两处：一是校园与社区的传统游戏推广，把抓拐与抓石子、跳房子一并摆出；二是民俗展陈中的体验项目，由年长者示范抛抓的次序与歌诀。计分之法与各处的名目仍多靠口传，互有出入，专门的整理记录不多，往往是在着手采风之时才被一一记下。如今的孩童亦有以彩石与棋子代子儿的，抓法仍是那一套。