芒种是二十四节气中的第九个节气，约在公历6月5日至7日之间，太阳黄经达75°。《月令七十二候集解》称「有芒之谷可稼种矣」，指有芒的麦类应收、有芒的稻类可种，是一年中收与种最紧张的交叠期。民间有送花神、安苗、打泥巴仗之俗。，是一年中最忙的农时
《月令七十二候集解》释芒种：「五月节，谓有芒之谷可稼种矣。」芒指的是禾本科植物穗上的针状物，麦、稻皆有芒。芒种之名，是两个动作的合并——有芒的麦子要赶紧收，有芒的稻子要赶紧种，收与种在同一时段交叠，故民间又称「忙种」，是一年中最忙的农时之一。就农事而言，此时华北收麦、江南栽秧、华南收早稻插晚稻，三地的节奏各不相同，但都处于紧张状态。农谚「芒种不种，再种无用」「芒种芒种，连收带种」，说的正是这个时节的双重任务。
芒种三候：一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声——螳螂孵化，伯劳鸟开始鸣叫，反舌鸟（即百舌鸟）反而止声，写的是仲夏时节生物节律的更替。民俗方面：一是送花神，农历二月花朝节迎花神，至芒种时节百花凋零，民间于此日以彩绸、花瓣系于花枝，为花神饯行，《红楼梦》中对此有生动描写；二是安苗，皖南绩溪一带有芒种安苗之俗，家家以新麦面捏成五谷六畜的形状，蒸熟后用蔬菜汁染色，作为祭祀供品，祈五谷丰登；三是打泥巴仗，贵州东南一带侗族青年于插秧时互掷泥巴，身上泥多者为吉利。
芒种时节的农事，南北呈现出完全不同的画面。此时华北、西北正值麦收高峰，「收麦如救火」，抢收、打场、入库一气呵成，故北方节俗多与麦收相关；江南进入梅雨季节，早稻插秧与油菜收晒同时进行，蚕事已毕，故有安苗一类的祭祀；华南早稻陆续成熟、晚稻开始育秧，同时进入台风与暴雨多发期。气候上，北方干热，江淮梅雨连绵（「雨打梅头，无水饮牛」），华南湿热多雨。同一节气，一边在抢收晒场，一边在冒雨插秧，农忙的内容全然不同。
今天芒种的农忙性质依然成立，但「忙」的方式已彻底改变：联合收割机跨区作业取代了镰刀与打场，插秧机与抛秧技术取代了手工栽秧，麦收的时间从过去的十天半月压缩到几天，天气预报与农机调度成为新的关键词。传统的送花神、安苗等习俗多已消失，仅在个别地区作为非遗项目或旅游展示被保留。与此同时，芒种作为「最忙节气」的形象却在大众传播中被强化，媒体每到此时便做麦收与夏种的报道，芒种正从农人的时间表，转为公众认知中夏季繁忙的文化符号。
古者芒种收麦栽秧，兼有送花神、安苗之祭；今日麦收用联合收割机跨区作业，插秧用机械与抛秧，旧时祭祀多不存，芒种则成为「夏季农忙」的文化符号。
| 1 | 节气 |
|---|---|
| 2 | 螳螂生、鵙始鸣、反舌无声 |