小满是二十四节气中的第八个节气，约在公历5月20日至22日，太阳黄经达60度。古籍释小满为物至于此小得盈满，指麦类等夏熟作物籽粒渐饱满而未熟。二十四节气中有小暑大暑而无大满，取满则招损之意。三候为苦菜秀、靡草死、麦秋至。民俗有祭车神、蚕神生日、抢水等，江浙蚕乡尤重蚕神诞辰。南北农事重心不同，华北防干热风、江南收油菜插秧、华南防涝。今灌溉与气象预警替代旧仪，小满所蕴含的分寸感近年受关注。
小满斗指己、太阳黄经六十度，麦类灌浆、籽粒渐盈而未满，农事进入田间管理之要。先民以小满名其「将满未满」，于充实之际存谦抑之心，是时序里最见分寸的一节。小满者，物至于此小得盈满而未大满，麦粒渐实而待黄；「满招损、谦受益」之训正从「小满」二字化出，一节而见处将盈之时的分寸。小满约在公历五月二十至二十二日交节，为孟夏之中，麦渐盈、苦菜秀。麦渐盈而未满，农事转田间管理，将盈之候最忌干旱与瞒溢，先民藉此定灌田防灾之期。
小满三候：一候苦菜秀，苦菜繁茂、可采为食，写草之盛；二候靡草死，阴柔之草感阳而萎，写气之易；三候麦秋至，麦将熟、秋信先动，写谷之成。三候写草枯麦熟、阴阳消长之象。七十二候之说起于先秦，至元《月令七十二候集解》集其成，以五日一候、三候一气；小满十五日各五日一候，先民观苦菜、察靡草、待麦秋以定灌田防灾之期。苦菜、靡草、麦秋三候次第，写由长转熟，灌田防灾之令由此而出，正是物候历里由长转熟的一气。物候由长转熟，田间管理之机尽在三候次第之中，灌田防灾之令由此而出。
小满食俗有食苦菜、动三车（水车油车丝车）之习，取清火、促织之意，苦菜荒年可当粮、丰年清火。农谚云「小满不满，麦有一险」「小满暖洋洋，锄麦种杂粮」，此时麦灌浆最忌旱。苦菜「采苦采苦、无以下筥」寓安贫知味，动三车备农事。另有「小满不满，芒种不管」占墒。苦菜清火、动三车备事，食俗取谦益，农谚语系于将满需水，将盈需水之候，农谚以旱卜谷作之险。将盈需水之候，农谚以旱卜谷作之险；麦灌浆最忌久旱，田管之要尽在此候。
今小满虽少祭车之礼，而食苦、忙田之意犹在，多地以小满文旅、农耕体验重启古俗。江南祭车神、乡村车水保墒旧习、浙东吃苦菜，皆成节令文旅样本，城里亦多农耕体验、小满文旅。祭车神、车水保墒、吃苦菜体验，小满把知节守分讲进文旅，古意与新趣并行不悖。变的只是其仪，而敬天知节、与夏信相和之意未尝改，将满之穗岁岁低头，知节守分讲进文旅，节俗因之而不坠，节俗之所以不坠者在此。节令之美借文旅重被看见，古俗缓缓回潮，知节守分讲进文旅。
小满的祭车神、祈蚕神等旧仪随灌溉与气象预警的普及而淡出，蚕神祭祀也随蚕桑业收缩而稀见。但食苦菜、忙田管的农趣仍在，江南乡村还留着吃苦菜、车水保墒的旧习。近年小满所讲的分寸感——将满未满、谦抑知节——常被引到生活态度与社交文案里，成了节气的现代意涵。
| 1 | 小满 |
|---|---|
| 2 | 四月中、小满节 |
| 3 | 二十四节气 |
| 4 | 立夏、芒种、二十四节气 |
| 5 | 祭车神、蚕神生日、抢水 |
| 6 | 麦粒渐满、未得熟也 |
| 7 | 公历5月20日至22日 |
| 8 | 二十四节气之第八 |
| 9 | 苦菜秀、靡草死、麦秋至 |
| 10 | 夏收前的准备期 |
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