大暑是二十四节气中的第十二个节气，约在公历7月22日至24日之间，是一年中日照最烈、气温最高的时段，正值三伏的中伏前后。古有腐草为萤之说，民间则以饮伏茶、晒伏姜、吃仙草、送大暑船等习俗消暑。就农事而言，此时是秋粮生长与田间管理的关键期。民谚热在中伏，正与此时相合。
大暑斗指未、太阳黄经一百二十度，暑气至极、湿热交蒸，农事重在保墒防汛、护苗度夏。先民以大暑名其「极热」，于阳极之际藏养阴气，是时序里阳气最盛、亦将反的一节。大暑者炎热之极也，湿气热气交蒸为一年最苦暑之候；古于此伏闭、静养迎阴极之转，一节而见极处知反的妙理。大暑约在公历七月二十二至二十四日交节，为季夏之中，萤流土润、大雨时行。湿热交蒸、萤流土润，阳极将反，农事转排涝护苗，极处知反，先民藉此定排涝之期。
大暑三候：一候腐草为萤，萤火生于腐草、夜野流光，写阴中之阳；二候土润溽暑，地湿气蒸、闷热如釜，写土之蒸；三候大雨时行，时雨频降、暑气稍泄，写雨之沛。三候写萤流土润、雨热相济之象。七十二候之说起于先秦，至元《月令七十二候集解》集其成，以五日一候、三候一气；大暑十五日各五日一候，先民观萤流、察土润、待时雨以定排涝之期。萤流、土润、时雨三候次第，写盛阳之极，排涝护苗之期随候而行，正是物候历里盛阳之极。物候盛阳之极，排涝护苗之期随候而行，萤流土润各应其序。
大暑食俗有饮伏茶、晒伏姜、烧伏香、吃仙草之习，取清暑祛湿、纳吉之意，姜茶祛湿、仙草清润。农谚云「大暑热不透，大热在秋后」「大暑不暑，五谷不鼓」，此时热度关一季收成。伏者藏也，避暑纳吉；「不暑五谷不鼓」道尽热度之要。另有「大暑大雨，百日见霜」占寒。伏茶祛湿、仙草清润，食俗取避暑，农谚语系于热极谷实，热极谷实之候，农谚以热度卜收成。热极谷实之候，农谚以热度卜收成；伏茶祛湿、仙草清润，食俗取避暑，田事系于热极。
今大暑虽少烧伏香之礼，而饮伏茶、消暑之意犹在，多地以大暑文旅、荔枝节重启古俗。岭南荔枝节、福建仙草、乡村烧伏香贮姜旧习，皆成节令文旅样本，城里亦多荔枝节、大暑文旅。荔枝节、仙草清饮、流萤夜游，大暑把敬天知极讲进当代文旅，古意与新趣并行不悖。变的只是其仪，而敬天知极、与夏信相和之意未尝改，流萤之野岁岁点灯，敬天知极讲进当代文旅，古意新趣并行不悖，节俗之所以不坠者在此。节令之美借文旅重被看见，古俗缓缓回潮，敬天知极讲进当代文旅。
大暑在当代多是靠空调冷饮消暑，伏茶仙草成了夏季饮品。送大暑船等仪式作为地方非遗保留，台州等地的送船活动引来游人。荔枝节、流萤夜游被做成文旅项目。极热之时，人们仍以各自的办法安度盛夏，古俗的清饮之意换了新的载体。
| 1 | 大暑 |
|---|---|
| 2 | 六月中、大暑节 |
| 3 | 二十四节气 |
| 4 | 小暑、立秋、三伏与伏日 |
| 5 | 饮伏茶、晒伏姜、送大暑船 |
| 6 | 日照最烈、气温最高 |
| 7 | 公历7月22日至24日 |
| 8 | 二十四节气之第十二 |
| 9 | 腐草为萤、土润溽暑、大雨时行 |
| 10 | 秋粮生长、田间管理 |
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