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寒露

寒露

①二十四节气之第十七节气

寒露是二十四节气中的第十七个节气,约在公历10月8日至9日之间,太阳黄经达195°。《月令七十二候集解》称露气寒冷,将凝结也,即露气由凉转寒、将近成霜。此时昼暖夜凉,秋收秋种进入尾声,民间有登高、赏菊、饮菊花酒、吃芝麻之俗。露凝将霜,秋深之候自此始。

岁时 · 民俗历

节气 秋季 公历 10月8日
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民俗历共 55 个岁时节点,按年内先后相接。

流程步骤

登高山寒露登高望远,舒怀迎秋深。
赏菊秋菊绽时赏花酌酒,览傲霜姿。
饮秋茶品寒露秋茶,润燥以应燥令。

仪式器物

菊花寒露赏玩之秋花,亦入茶酒以清燥。

节令定位与天时

寒露斗指辛、太阳黄经一百九十五度,露气寒冷、将凝为霜,农事进入晚秋收种与防寒。先民以寒露名其「露寒」,于清秋将尽之际收棉摘柿,是时序由凉转寒、由收转藏的过渡一节。寒露者,露水将凝、寒意渐浓,较白露更冷而未成霜。寒露约在公历十月八至九日交节,为季秋之始,鸿雁来宾、菊有黄华,先民藉此定收棉种麦之期,一岁之获在寒露收尾。一岁之获在寒露收尾,收棉种麦之期由此而定,农事将入晚秋之备,清秋将尽系乎棉作,收棉之期尽在寒露。

七十二候三候

寒露三候:一候鸿雁来宾,鸿雁尽至、最后来宾,写候鸟知气;二候雀入大水为蛤,雀化蛤、写物随气易(古谓飞物化为潜物);三候菊有黄华,菊凌寒而绽、秋色独盛,写时之贞。三候写雁尽菊黄、秋信将终之序。七十二候之说起于先秦,至元《月令七十二候集解》集其成,以五日一候、三候一气;寒露十五日各五日一候,先民观宾雁、察化蛤、待菊华以定收棉种麦之期,故寒露三候正是物候历里由凉转寒的一气。物候由凉转寒,收棉种麦之机尽在三候次第之中,农事将获系于此候。

食俗与农谚

寒露食俗有吃芝麻、饮菊花酒、吃花糕之习,取润燥纳吉、迎霜之意,芝麻润燥、菊花延年。农谚云「寒露时节人人忙,种麦摘花打豆场」「寒露到霜降,种麦莫慌张」,此时收棉种麦最当其时。吃芝麻取润燥,饮菊酒寓延年;另有「寒露风、霜降风」占晚稻。食俗与农谚皆系收成,节令与田事之系在此一「藏」字,棉登麦种、农事并进,食俗与稼穑并行。节令与田事之系在此一藏字,棉登麦种并进,食俗与稼穑并行不悖,收成之要尽在此时,棉登抢晴之要尽在寒露。

今俗与文旅

今寒露虽少祭蛤之礼,而品菊、食芝麻之意犹在,多地以寒露文旅、菊花展重启古俗。江南菊展、岭南登高、乡村收棉旧习,皆成节令文旅样本,城里亦多菊花雅集、寒露文旅。变的只是其仪,而敬天知时、与秋信相和之意未尝改,黄华岁岁凌寒,古意与新趣并行不悖,节俗之所以不坠者在此。古意新趣并行不悖,节令之美借文旅重被看见,古俗因文旅而缓缓回潮,寒露品菊之意传与年轻一代,菊展文旅因之鲜活,古俗缓缓回潮之意传与年轻一代,节俗因文旅而活。

现代对照

今天寒露登高赏菊多与重阳习俗合一,饮菊酒、吃芝麻的润燥之意仍在。江南菊展、岭南登高成为秋日文旅项目,寒露风由农业部门预警,农事安排更讲科学。品菊迎霜的古意,借节令活动在年轻一代里慢慢回潮。

词条信息

1寒露
2二十四节气之第十七
3二十四节气
4白露、霜降、秋分、立冬
5登高、赏菊、饮菊花酒、吃芝麻
6露气由凉转寒、将近成霜
7第十七位
8鸿雁来宾、雀入大水为蛤、菊有黄华
9秋收秋种、进入尾声

参考资料

乌丙安《中国民俗学》辽宁大学出版社 1985
叶大兵《中国风俗辞典》上海辞书出版社 1990
孟元老《东京梦华录》中华书局 1982

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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