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小年

小年

小年,谢灶,祭灶,小年祭灶时间轴

小年是腊月廿三(北方)或廿四(南方)祭灶送灶神上天、迎灶神归来的日子,因规模小于正月初一的大年而得名。祭灶多以糖瓜麦芽等甜食供奉灶神,粘住灶神的嘴让他上天说好话,民间有上天言好事,下界保平安之说。此日亦为扫尘、掸尘、备年货的起点,谓之小年。祭灶之俗先秦已有灶神祭祀之礼,宋代以后小年渐成节令,是年节序列中第一个热闹的节点。

名实与来历

小年之名,相对大年而言。过大年指正月初一至元宵,小年则是年节的开场,腊月廿三或廿四,以祭灶为主。灶神旧称灶君,《礼记·月令》载腊月八日祭灶,是为祭灶之始。至宋,祭灶之俗遍行南北,腊月廿三或廿四祭灶并称小年。祭灶之礼,用糖瓜、麦芽、豆腐等甘物置灶神之位,谓以甜封住灶神之口,使其上天言好事而不言坏事;南方则以米粉、糍粑供之。祭毕送灶神上天,至正月初一又迎其归家,灶糖自此成为年节一景。小年祭灶之期,北方多在腊月廿三,南方多在廿四,各随其俗,所谓官民同乐,灶日也分早晚。

祭灶与糖瓜

祭灶的供品以糖为要,糖瓜、饴糖、麦芽糖是最常见之物。糖之甜,寓甜住灶神之嘴;粘嘴的说法,则是把糖抹在灶门或灶额上,让灶神黏着不好开口。民间更有一层调侃:灶神若上天言好事,来年便风调雨顺;不言好事,便要一年不顺。此说带着几分幽默,也带着几分诚敬。除祭灶外,小年前后还掸尘扫屋、擦洗灶台、贴窗花、备年货,故有小年一过,年就正式开了门。祭灶之日也常以糖果分赠邻里,取灶甜甜、人甜甜的吉彩。祭灶之日,家家灶前焚香、贴灶符、供糖瓜,小孩子盼的是那一点甜,大人盼的是灶神嘴甜心善。

与年节序列相承

小年处在整个年节序列的起点。过了小年,便进入腊月的扫尘、备年、蒸年糕、贴春联的密集时段,年味一日浓过一日。祭灶则是年节祭祀的预演,先送灶神上天述职,再迎新年下界,与正月里的接神、祀祖一脉相承。一个家庭、一座村庄的年,往往就是从小年这一天的糖瓜与扫尘开始的。祭灶的糖瓜甜了灶台,也甜了整个冬日里忙碌的年,人们吃着糖,忙着年,一点点把旧年送走,把新年迎进来。过了小年,扫尘、贴春联、蒸年糕、备年货便次第展开,年味从灶台一路漫到街头巷尾,年就此开了门。

今天怎么看

今日仍多在小年祭灶,糖瓜、灶糖还是孩子们惦记的东西,只是仪式更从简,更多成了一次家人团聚、清理灶台的日常。祭灶的用意也在变:不必真信灶神上天言事,但把灶台擦亮、把旧年灰尘扫出门、把甜留给灶与家人,仍是一种值得保留的郑重。它提醒我们,年不是一个等来的日子,是一段需要动手收拾、慢慢筹备的时光。在外漂泊的人若能在小年这天给家里通个电话、买块糖瓜寄回去,人与灶、与家之间的那点温度,就还在。今日祭灶从简,糖瓜却仍是记忆里的一味,擦亮灶台、辞旧迎新,仍是一种值得保留的郑重。

参考资料

郑玄注《礼记·月令》待核 待核
宗懔《荆楚岁时记》待核 待核
顾禄《清嘉录》待核 待核

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