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大雪

大雪

①二十四节气之第二十一节气

大雪是二十四节气中的第二十一个节气,约在公历12月6日至8日之间,太阳黄经达255°。《月令七十二候集解》称「至此而雪盛也」,其时雪渐大、地渐寒,是仲冬的开始。民间有腌肉、进补、观封河、赏雪之俗,所谓小雪腌菜、大雪腌肉正是此时。是仲冬的开始

岁时 · 民俗历

节气 冬季 公历 12月7日
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民俗历共 55 个岁时节点,按年内先后相接。

流程步骤

腌肉大雪腌鱼腊肉,腊味始成。
进补温补食膳强身,抗严冬。
赏雪围炉观雪赋诗,娱冬日。

仪式器物

腌肉大雪所腌肉鱼,风干成腊味。

节令定位与天时

大雪斗指壬、太阳黄经二百五十五度,雪盛于时、地冻封河,农事进入深冬闭藏与保墒。先民以大雪名其「盛雪」,于闭藏已深之际积肥保暖、护畜御寒,是时序里阴气最盛、亦将反的一节。大雪者,雪至此而盛,较小雪更寒而雪大。大雪约在公历十二月六至八日交节,为仲冬之始,鹖鴠不鸣、虎始交,先民藉此定积肥保暖之期,一岁之勤在此时深藏。一岁之勤在此时深藏,积肥保暖之期由此而定,农事将入盛寒之备,闭藏系乎畜安,积肥保暖之要尽在大雪。

七十二候三候

大雪三候:一候鹖鴠不鸣,寒鸟噤声、不再夜啼,写阴之盛;二候虎始交,阳动于中、虎感气而交,写阳之萌;三候荔挺出,荔草感阳、抽芽于寒,写气之反。三候写阴盛阳萌、造化将反之象。七十二候之说起于先秦,至元《月令七十二候集解》集其成,以五日一候、三候一气;大雪十五日各五日一候,先民观鹖鴠、察虎交、待荔出以定积肥保暖之期,故大雪三候正是物候历里盛阴将反的一气。物候盛阴将反,积肥保暖之机尽在三候次第之中,农事将息系于此候。

食俗与农谚

大雪食俗有吃红枣糕、喝红薯粥、进补之习,取温补纳吉、御寒之意,「冬天进补、开春打虎」、红薯粥暖胃。农谚云「大雪冬至雪花飞,好麦好比盖上被」「大雪不冻、惊蛰不开」,此时积雪最利麦田。吃红枣糕取温补,进补寓藏阳;另有「大雪河封住,冬至不行船」占寒。食俗与农谚皆系藏养,节令与田事之系在此一「雪」字,雪被护麦、农事深藏,食俗与稼穑并行。节令与田事之系在此一雪字,雪被护麦并进,食俗与稼穑并行不悖,藏养之要尽在此时。

今俗与文旅

今大雪虽少祭礼,而进补、赏雪之意犹在,多地以大雪文旅、冰雪节重启古俗。北国冰雪大世界、江南围炉煮茶、乡村积雪护麦旧习,皆成节令文旅样本,城里亦多冰雪展、大雪文旅。变的只是其仪,而敬天知反、与冬信相和之意未尝改,飞雪岁岁封河,古意与新趣并行不悖,节俗之所以不坠者在此。古意新趣并行不悖,节令之美借文旅重被看见,古俗因文旅而缓缓回潮,大雪赏雪之意传与年轻一代,冰雪文旅因之鲜活,古俗缓缓回潮之意传与年轻一代。

现代对照

大雪腌腊、进补之风今天依旧,阳台挂香肠、炖汤滋补仍是冬日常态。寒潮降雪有预警,猫冬却因冰雪旅游变了样,滑雪、看冰灯成了新去处。封河赏雪从农事闭藏的提示,转为都市人打卡的时令乐趣。

词条信息

1大雪
2二十四节气之第二十一
3二十四节气
4小雪、冬至、小寒、立冬
5大雪腌肉、进补、观封河
6至此而雪盛、地渐寒、仲冬之始
7第二十一
8鹖鴠不鸣、虎始交、荔挺出
9冬闲修具、畜舍保暖

参考资料

乌丙安《中国民俗学》辽宁大学出版社 1985
叶大兵《中国风俗辞典》上海辞书出版社 1990
孟元老《东京梦华录》中华书局 1982

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关于本词条

本词条由邱迎松(易粹民俗文化工作室主编)编纂,依《礼记》《仪礼》《周礼》《荆楚岁时记》《东京梦华录》等典籍与岁时文献整理,所述为民俗文化史事,兼及干支历法、阴阳五行的传统时间制度。

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主编:邱迎松 · 著有《六十四卦道解》卦学系列 · 编审说明与资料来源

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